第八百一十三章 天眼

时间!

种种劣势来源于时间,种种萎靡归纳于时间,假如能深入细想,想必任何一名执行者都会对某条规则记忆尤新,即,这场任务无时间限制,这意味着什么?又代表着什么?

意味着在无能量补充的前提下时间会逐步对人进行消磨,消磨体能,消磨精力,而伴随着精力体能双双锐减,一连串负面影响亦无可避免悄然体现,举个简单例子,比如将一名本身既累又饿的人关至一处无法逃离牢笼内,时间一久,后果是什么?

答案非常简单,纵使被困者饿不死,在时间的摧残下,被困者必定萎靡,而人一旦萎靡不振,届时其神经反应、肌体能力、甚至是应变思维能力皆会被大幅削弱。

想到这里,陈逍遥懂了,不单想通自己为何反应迟钝且进一步发现这场任务的最大威胁源点之一,时间!

(原来如此,以时间为环境内在威胁,以螝物为环境外在威胁,两者进行综合,从而尽最大可能削弱执行者,一旦削弱到某种程度,届时螝必然会使出计俩,然后将失去警惕的执行者引入死亡圈套!)

(可惜想明白总归只是想明白,现实中却找不到解决方法,该死,早知这样我他吗就不跟着绵羊胡乱瞎走了,不单白白浪费体能精力,临了还差点被羊坑死,要不是……)

(空灵,这小姑娘到底何许人也?对方明明只是首次执行灵异任务的新人,不料却在遭遇螝物时镇定如斯,其镇定程度似乎和资深者也差不了多少了,对螝物本身貌似也并不过于害怕,种种做派颇为理智,怎么回事?莫非我的最初猜测为真?这小姑娘的确是名拥有天生阴阳眼的人?额,表面看似如此,可是,可是深入细想总感觉又不尽相同,不太像阴阳眼,理由并不复杂,如果真是阴阳眼的话,那刚刚小姑娘的白色瞳孔和血泪流淌又是咋回事?据我所知阴阳眼虽说能看到寻常人看不到的灵异事物但借助柳叶擦眼却同样能办到类似效果,而疑点也恰恰出在这了,为什么?为何用柳叶擦眼的我看不到螝可小姑娘却依然看得到?在结合那诡异的白色瞳孔与骇人血泪,综上所诉,对方绝对不是阴阳眼!)

小主,

(不是,绝不可能是阴阳眼,毕竟阴阳眼不具备转变瞳孔颜色之能力,既然如此,那么这空灵的眼睛到底是……)

凭借一名茅山道士对灵异事宜的天生理解优势,针对少女本身,结合刚刚遭遇,在掌握一定线索的情况下,陈逍遥首次展开细致思考深层分析,如上所言,趁着短暂休息,趁着周遭暂无危险,他在度从头到尾梳理了一遍过往,整理了一通记忆,思考过程中,他当先判定少女的眼睛或许是阴阳眼,可惜以上论点仅仅维持片刻他便以种种证据推翻判定继而重新分析,转而拿茅山派现存资料缓慢梳理起前后过往,一边梳理一边推敲,最后,身体突兀一抖,神情骤然一变!

(嗯?等等,等一下,对方该不会是……)

不知怎么回事,想着想着,青年状态转变,原本默然沉寂的他就这么神经瞬间凝结身躯凌然颤动,脸孔亦骤然转换成一幅震惊之色,因为,就在刚刚,就在几秒前,他猛然想起一事,某番过往回忆顷刻间浮现脑海。

(不会吧?按理说既不可能也不现实,那种东西不应该仅存于谣传当中吗?如真是这样,那就有点吓人夸张了啊。)

此时此刻,陈逍遥内心起伏翻涌,狂风大作,整个人宛如被惊雷击中般木讷呆滞形同雕塑,他现已惊讶到极致,而最初涌现的震撼猜测则更是时刻刺激着他,强迫他不得不相信那明明不愿承认可却又不得不信的惊人现实。

看到这里想必会有人疑惑不解,疑惑于青年神情古怪,不解于对方所想为何,表面似乎谜团颇多,但实际上解释起来并不复杂,不过在解释之前则必须要了优先解下茅山道门,否则后面一连串解释推理皆无法进行。

首先要清楚茅山派是一个侧重于驱魔辟邪的道家教派,很多有能力的道士亦往往会炼制一些能够通灵的道门法器,比如阴阳八卦镜、比如辟邪桃木剑、又比如乾坤缚魂索等等,而陈逍遥一直随身携带的银质柳叶便属其中一种,可想而知,既为茅山法器,银质柳叶绝非寻常普通,乃蕴含一定灵性道法的通灵器物,毕竟银这种物质最易通灵,具体使用方式与功效为:特定条件下,用银叶擦拭完眼皮后即可短时间增幅使用者双眸灵性从而让眼睛看到普通人看不到幽阴灵体,说白了就是能够在一定时间内获得阴阳眼效果,所谓阴阳眼是指天生能看到第二界物体的眼睛,第一界指的是人世阳间,第二界则自然指的是与阳间相反的阴间,正所谓阴阳互存各自依托,活人存于阳世,幽魂寄身阴冥,宛如黑白相交的八卦般虽属共存但又彼此泾渭费明,除少数特例外,双方互不交融互不干扰,如果说邪灵螝物为阴冥异类,那么拥有阴阳眼者便恰恰乃阳世特殊,属于人类中极少数能看到乃至涉及第二界者。

道理诚然如此,可惜人世间拥有阴阳眼者很是稀少,用万中无一或是十万中无一皆可予以形容,不过话又说回来,纵使阴阳眼也并非百分之百什么都能看到,当初住于庐山时陈逍遥师父紫薇道长便曾在闲暇之余偶尔谈及过此事,老者本人亦明确表示就算阴阳眼也仍有无法看到的事物,不单看不到,且看不到的事物还很多很多!

如用道家学说来解释,可理解为阴阳眼属于通灵之眼,确切来讲应该为通灵之眼的一种,并且还是各种通灵之眼里较为低级的那种,大千世界,万物具存,相比于动物,人类眼睛看似趋于完美,实则仅能看到这大千世界很少一部分,更多事物则是人们永远都无法看到,无法看到即代表无法获知,而无法获知的结果则往往造成自以为是坐井观天,悲哀,这是一种悲哀,一种来自于无知的默然悲哀,不否认此言在理,但,凡事无绝对,上天在为人类关闭某扇大门的同时却又若隐若现留下一丝微小缝隙,而这微小缝隙则恰恰是通灵之眼!