这东西也没有人教，赵无极是靠着自己印证分析的，可这会儿矛盾了。

“徐慎言只是宝书楼大学士，一句封圣，已然有如此效果。皇帝代表了天南亿万民众，他封神应该更加猛烈啊。不是身份的关系？

不对……不能说身份，应该说未必是地位的关系！”

赵无极其实对徐慎言并不太了解，他现在不是太子少傅，只是闲职的宝书楼大学士，却能开口封圣，效果远胜于皇帝，说明跟地位高低无关，或许因为他是天下士子敬重的大儒。

徐慎言没有修炼，也没有享受信众香火，但或许是因为数十年来着书立传、门生众多，属于天下皆知的德高望重之辈，无意识中也被动接收着“香火”，所以开口能有言出法随的效果。

刚刚死了的皇帝就不一样了，其位来得不正，对兄弟姊妹的镇压诛杀，对太子党羽的血腥清洗，在文武百官和老百姓的心里，都是会算到他的头上，属于德不配位那种，又何来封神之能？

这进一步的发现，让赵无极暗暗称奇，也打开了思路，想到很多以前没想过的可能性。

“刚才的效果，是因为徐慎言一句当代圣人。但他们另外有人说我是万千将士心中的战神、军神，却没有任何的效果，或许因为他们是文官，并没有万千将士的崇敬。或许要天南声望最高的大将军来尊奉战神、军神，才能给我封神的效果。”

赵无极跟文官武将接触都有限，此刻能想到的武将就是吊州前后的守备刘天军、薛原。

不过他们只是边关守将，职位非常的重要，但品级应该还没到大将军、大元帅的级别，或许可以让飞鹤推一下，等他们起来了之后，或能推广出无极战神、无极军神的效果。

但赵无极又很快打消了这个念头，即将上位的新皇帝他根本没接触过，不清楚是怎么样的人。正常来说，在天牢几年，必然累积了满腹怨恨。徐慎言他们本就是他的左膀右臂，自然会被重用。

但刘天军和薛原不一样，若让飞鹤去推举，反而会让新帝恨屋及乌的嫉恨他们。这都是真正守边关的重要人物，可不能白白牺牲在高层的尔虞我诈。

赵无极宁可不要军神、战神名号带来的信仰之力，也不能让这两位将军可能被闲置。

弄清楚事情原委，赵无极也就安心了。他并没有现身跟徐慎言多交流，如果真是大儒，只会被大义征服，而不是个人私交。刚才已经通过飞鹤推波助澜了一番，如果再多参与，或许会有画蛇添足的效果。

因而赵无极没再现身，简单交待了一下飞鹤，便悄然离开了。